أن الحديث عن الامام أمير المؤمنين، أحلی من العسل لانه حديث عن البطولة والفداء والعدل والايمان والمحبة .. ولانه حديث عن وليد الکعبة .. ولانه حديث عن ربيب رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم .. عن تلميذه الاول، فهو الامام أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن کلاب بن مرَة بن کعب بن لؤي بن عالب بن فهر بن مالك بن النضر بن کنانة بن خزيمة بن مدرکة بن إياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان.
أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف تجتمع هي وابو طالب في هاشم، اسلمت وهاجرت مع النبي (صلى الله عليه وآله) وکانت من السابقات الی الايمان وبمنزلة الام للرسول الاکرم (صلى الله عليه وآله) ربته في حجرها ولما ماتت فاطمة بنت اسد دخل اليها رسول لله (صلى الله عليه وآله) فجلس عند راسها وقال (رحمك الله ياأمي، کنت امي بعد امي تجوعين وتشبعيني وتعرين وتکسيني وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميني تريدين بذلك وجه الله تعالی والاخرة).
وقد ولد الامام علي عليه السلام بمکة المشرفة داخل البيت الحرام وفي جوف الکعبة في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة ولم يولد في بيت الله الحرام قبله احد سواه وهي فضيلة خصة الله تعالی بها إجلالا وإعلاء لمرتبته واظهارا لتکرمته.
عندما فاجأ المخاض أمه السيدة فاطمة بنت أسد وهي تطوف ببيت الله الحرام ، وكانت يومئذ على دين إبراهيم عليه السلام، ولم تجد مكان تأوي إليه فتوسلت إلى الله تعالى أن يسترها عن أعين الناس، فانشق جدار الکعبة من الجانب المسمى (بالمستجار) ودخلت السيدة فاطمة بنت أسد إلى جوف الکعبة وارتأب الصدع وعادت الفتحة والتزقت وولدت السيدة ابنها علياً داخل اشرف وأقدس مكان على الأرض، ومع أنه من المعلوم أن للكعبة بابا يمكن منه الدخول والخروج، ولكن الباب لم ينفتح، بل انشق الجدار ليكون أبلغ وأوضح في الدلالة على المشيئة الإلهية في أن تكون هذه الولادة لهذا المولود بهذه الكيفية وفي هذا المكان.
وهذا الأثر لايزال موجودا على جدار الکعبة حتى اليوم بالرغم من تجدد بناء الکعبة في خلال هذه القرون، وقد ملأوا أثر الانشقاق بالفضة والأثر يرى بكل وضوح على الجدار المسمى بالمستجار، والعدد الكثير من الحجاج يلتصقون بهذا الجدار ويتضرعون إلى الله تعالى في قضاء حوائجهم.
فهو عليه السلام امير المؤمنين وسيد الوصين واول خلفاء الرسول (صلی الله عليه وآله وسلم) المهدتين - بامر من الله تعالی ونص من رسوله الاکرم (صلى الله عليه وآله) - وقد صرح القرآن الکريم بعصمته وتطهيره من کل رجس وباهل الرسول (صلى الله عليه وآله) نصاری نجران به وبزوجته وولديه، واعتبره من القربی الذين وجبت مودَتهم مصرحا غير مرة بانها عدل القرآن الکريم المجيد الموجبين للتمسك بهما النجاة وللمتخلف عنهما الردی.
نشأ الامام في حجر رسول الله صلى الله علية وآله وسلم، منذ نعومة أظفاره وتغذى من معين هديه،
اسلم علی يديه قبل ان تمس قلبه عقيدة سابقة او يخالط عقله شوب من شرك، فكان المتعلم الوفي والاخ الزكي، واول من آمن وصلى وأصدق من تفانى في سبيل ربه وضحى في سبيل انجاح رسالته، في أحرج لحظات صراعها مع الجاهلية العاتية في كل صورها في العهدين المكي والمدني وفي حياة الرسول وبعد رحيلة ذائبا في مبدئه ورسالته وجميع قيمه مجسدا للحق بكل شُعبه من دون ان يتخطاها قيد أنمله او ينحرف عنها قيد شعرة.
لقد آزر الامام علي (عليه السلام) رسول الله (صلى الله عليه وآله) منذ بداية الدعوة وجاهد معه جهادا لا مثيل له في تأريخ الدعوة المباركة حتى تفرى الليل عن صُبحه وأسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين بعد ان مُني بذؤبان العرب ومردة اهل الكتاب- من خطبة الزهراء (عليها السلام) المعروفة بعد رحيل الرسول(صلى الله عليه وآله).
اجتمع للامام علي بن ابي طالب عليه السلام من صفات الکمال ومحمود الشمائل والخلال وسناء الحسب وعظيم الشرف مع الفطرة النقية والنفس المرضية ما لم يتهيأ لغيره من افذاذ الرجال.
تحدر من اکرم المناسب وانتمی الی اطيب الاعراق فابوه ابو طالب عظيم المشيخة من قريش وجده عبد المطلب امير مکة وسيد البطحاء ثم هو قبل ذلك من هامات بني هاشم واعيانهم.
واختص بقرابته من الرسول الاکرم (صلى الله عليه وآله) فکان ابن عمه وزوج ابنته واحب عترته اليه، کما کان کاتب وحيه واقرب الناس الی فصاحته وبلاغته واحفظهم لقوله وجوامع کلمه. ولازم رسول الله صلی الله عليه واله وسلم فتی يافعا في غدوه ورواحه وسلمه وحربه حتی تخلق باخلاقه واتسم بصفاته وفقه عنه الدين وتفقه ما نزل به الروح الامين فکان من افقه اصحابه واقضاهم واحفظهم وادعاهم وادقهم واقربهم الی الصواب حتی قال فيه الخليفة الثاني عمر الخطاب: لابقيت لمعضلة ليس لها ابو الحسن.
وشاء الله تعالی ان يجعل شهادته في بيت من بيوته المبارکة فکانت بداية حياته في بيت الله الحرام ونهايتها في مسجد الکوفة الشريف .. وحري بکل صاحب فکر ومروءة ان يقف متاملا هذه الرحلة ... ويدرس حقيقة شخصية هذا الامام الهمام بعيدا عن التعصب الاعمی.
ولقد وصفه ضرار بن ضمرة الکناني لمعاوية بن أبي سفيان حتی أبکاه وأبکی القوم وجعله يترحم عليه بقوله:
(کان والله بعيد المدی شديد القوی، يقول فصلا ويحکم عدلا، يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحکمة من نواحيه، ويستوحش من الدنيا وزهراتها، ويستأنس بالليل ووحشته، وکان طويل الفکرة يقلب کفه ويخاطب نفسه، يعجبه من اللباس ماقصر ومن الطعام ما جشب، وکان فينا کأحدنا، يدنينا إذا أتيناه ويجيبنا اذا سألناه ويأتينا إذا دعوناه وينبئنا اذا استنبأناه، ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لانکاد نکلمه هيبة له، فإن ابتسم فعن مثل اللؤلؤ المنظوم، يعظم اهل الدين ويقرَب المساکين لايطع القوي في باطله ولاييأس الضعيف في عدله).
فسلام عليك يا أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين يوم ولدت ويوم رُبيت في حجر الرسالة ويوم جاهدت من اجل ان تعلو راية الاسلام خفاقة ويوم صبرت ونصحت ويوم بويعت وحکمت ويوم کشفت النقاب عن براثن الجاهلية المتسترة بشعار الاسلام ويوم أسشتهدت وان تروَي بدمك الطاهر شجرة الاسلام الباسقة ويوم تبعث حيا وانت تحمل وسام الفوز من اعلی عليين.
محمد البسطامي