من وصایا أمیر المؤمنین علي بن أبي طالب (ع) :
قد أوصى أمیر المؤمنین علیه السلام بعدة وصایا ربانیة عظیمة، بقی شعاعها وتوجیهاتها تنیر دروب المؤمنین فی حیاتهم… وأبرز تلک الوصایا.
الوصیة العامة للإمام علی علیه السلام:
یقول علیه السلام فی وصیّته:
“بسم الله الرحمن الرحیم هذا ما أوصى به علی بن أبی طالب، أوصى أنّه یشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شریک له، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودین الحق لیظهره على الدین کلّه ولو کره المشرکون، صلّى الله علیه وآله، ثمّ إنّ صلاتی ونسکی ومحیای ومماتی لله ربّ العالمین لا شریک له وبذلک أمرت وأنا من المسلمین.
ثمّ إنّی أوصیک یا حسن وجمیع أهل بیتی وولدی ومن بلغه کتابی بتقوى الله ربّکم ولا تموتنّ إلّا وأنتم مسلمون، واعتصموا بحبل الله جمیعاً ولا تفرّقوا، فإنّی سمعت رسول الله صلّى الله علیه وآله یقول: “صلاح ذات البین أفضل من عامّة الصلاة والصیام”، و”أن المبیرة الحالقة للدّین فساد ذات البین”، ولا قوة إلّا بالله العلی العظیم.
انظروا ذوی أرحامکم فصلوهم یهوّن الله علیکم الحساب.
الله الله فی الأیتام، فلا تغبّوا أفواههم، ولا یضیعوا بحضرتکم، فقد سمعت رسول الله صلّى الله علیه وآله یقول: “من عال یتیماً حتى یستغنی أوجب الله عزّ وجل له بذلک الجنّة کما أوجب لآکل مال الیتیم النار”.
الله الله فی القرآن، فلا یسبقکم إلى العمل به أحدٌ غیرکم.
الله الله فی جیرانکم فإنّ النبی صلّى الله علیه وآله أوصى بهم، وما زال رسول الله صلّى الله علیه وآله یوصی بهم حتى ظننّا أنّه سیورّثهم.
الله الله فی بیت ربّکم، فلا یخلو منکم ما بقیتم، فإنّه إن ترک لم تناظروا، وأدنى ما یرجع به من أَمَّهُ أن یغفر له ما سلف.
الله الله فی الصلاة، فإنّها خیر العمل، إنّها عمود دینکم.
الله الله فی الزکاة، فإنّها تطفئ غضب ربّکم.
الله الله فی شهر رمضان، فإنّ صیامه جنّة من النار.
الله الله فی الفقراء والمساکین، فشارکوهم فی معایشکم.
الله الله فی الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم، فإنّما یجاهد رجلان: إمام هدى، أو مطیع له مقتدٍ بهُداه.
الله الله فی ذریة نبیّکم، فلا یُظلمنّ بحضرتکم وبین ظهرانیکم، وأنتم تقدرون على الدفع عنهم.
الله الله فی أصحاب نبیّکم الذین لم یُحدِثوا حَدثاً ولم یُؤووا مُحدِث، فإنّ رسول الله صلّى الله علیه وآله أوصى بهم، ولعن المُحدِثَ منهم ومن غیرهم والمؤوی للمحدِث.
الله الله فی النساء وفیما ملکت أیمانکم، فإنّ آخر ما تکلّم به نبیکم علیه السلام أن قال: أوصیکم بالضعیفین: النساء وما ملکت أیمانکم.
الصلاة الصلاة الصلاة، لا تخافوا فی الله لومة لائم، یکفکم الله مَن آذاکم وبغى علیکم، قولوا للناس حُسناً کما أمرکم الله عزّ وجل، ولا تترکوا الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر فیولّی الله أمرکم شرارکم ثمّ تدعون فلا یستجاب لکم علیهم، وعلیکم یا بنیّ بالتواصل والتباذل والتبار، وإیّاکم والتقاطع والتدابر والتفرّق، وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثمّ والعدوان، واتّقوا الله إنّ الله شدید العقاب، حفظکم الله من أهل بیت وحفظ فیکم نبیّکم، أستودعکم الله، وأقرأ علیکم السلام ورحمة الله وبرکاته
وصایا أمیر المؤمنین علیه السلام لزوّاره :
وحفَّ به العوّاد، وقیل له: یا أمیر المؤمنین أوصِ، فقال: أثنوا لی وسادة، ثمّ قال: الحمد لله حقّ قدره متَّبعین أمره، أحمده کما أحب، ولا إله إلّا الله الواحد الأحد الصمد کما انتسب، أیّها الناس کل امرىءٍ لاقٍ فی فراره ما منه یفر، والأجل مساق النفس إلیه، والهرب منه موافاته، کم اطردت الأیام أبحثها عن مکنون هذا الأمر فأبى الله عزّ ذکره إلّا إخفاءه، هیهات علم مکنون.
أمّا وصیّتی فأن لا تشرکوا بالله جلّ ثناؤه شیئاً، ومحمّد صلّى الله علیه وآله فلا تضیعوا سنّته، أقیموا هذین العمودین وأوقدوا هذین المصباحین وخلاکم ذمّ ما لم تشردوا، حمل کلّ امرىء منکم مجهوده، وخفف عن الجهلة، ربّ رحیم وإمام علیم ودین قویم.
أنا بالأمس صاحبکم، والیوم عبرة لکم، وغداً مفارقکم، إن تثبت الوطأة فی هذه المزلّة فذاک المراد، وإن تدحض القدم فإنّا کنّا فی أفیاء أغصان، وذرى ریاح، وتحت ظل غمامة، اضمحلّ فی الجو متلفّقه، وعفا فی الأرض مخطّها، وإنّما کنت جاراً جاورکم بدنی أیاماً، وستعقبون منّی جثة خلاء ساکنة بعد حرکة، وکاظمة بعد نطق، لیعظکم هدوی وخفوت إطراقی وسکون أطرافی، فإنّه أوعظ لکم من الناطق البلیغ.
ودَّعتکم وداع مرصد للتلاقی، غداً ترون أیّامی، ویکشف الله عزّ وجلّ عن سرائری، وتعرفونی بعد خلوّ مکانی وقیام غیری مقامی.
إن أبقَ فأنا ولیّ دمی، وإن أفن فالفناء میعادی، وإن أعف فالعفو لی قربة ولکم حسنة، فاعفوا واصفحوا، ألا تحبون أن یغفر الله لکم؟ فیا لها حسرة على کل ذی غفلة أن یکون عمره علیه حجّة، أو یؤدیه أیّامه إلى شقوة.
جعلنا الله وإیّاکم ممن لا یقصر به عن طاعة الله رغبة، أو تحلّ به بعد الموت نقمة، فإنّما نحن له وبه.
ثمّ أقبل على الحسن علیه السلام فقال: یا بنیّ ضربة مکان ضربة ولا تأَثّم.