السیاحة في ایران - مشهد المقدسة

 مشهد المقدسة :

 مشهد أو طوس قديماً من كبريات مدن ايران ومن اعظم مدن خراسان، فتحت في أيام الخليفة الثالث، فيها الكثير من الآثار والمزارات والمقامات وأهمها اطلاقاً مرقد الإمام علي بن موسى الرضا (ع) ومشهده الذي به سميت مشهد مشهداً.

الموقع:

تقع في أقاصي اقليم خراسان على بعد بضعة كيلومترات من مدينة طوس القديمة، وتقع في وادي كشف رود على الضفة الجنوبية من النهر (كشف رود). وتقع المدينة على ارتفاع 985 م فوق سطح البحر وعلى خط طول 59 درجة 37 دقيقة، وعلى خط عرض 36 درجة و16 دقيقة. يحدها من الشمال والشمال الشرقي تركمنستان، ومن الشرق أفغانستان ومدينة هرات، ومن الغرب مدينة شاهرود، ومن الجنوب مدينة بيرجند.

التأسيس:

كانت مشهد قرية صغيرة تابعة لطوس القديمة ولما اندرست معالم طوس بهجوم الامير تيمورلنك المغولي، هاجر مَن بقي من اهلها وتحصّنوا بمرقد الامام الرضا (ع) وعمروا حوله دوراً وأبنية ليأووا اليها. وفي سنة 808 هـ / 1406 م عيّن الامير شاهرخ ابن الامير تيمور الكوركاني الخواجة سيد ميرزا، ليهاجر بالمتحصنين حول المرقد الشريف إلى مقامهم الأول طوس، فامتنعوا فأمر الامير شاهرخ أن يبني حول دورهم سوراً. فبنى حصناً حصيناً وصار هذا المكان الشريف بلدة ذا اهمية واشتهرت بطوس، وسمّيت سناباد بالمشهد وكان لوجود مرقد الامام الرضا (ع) الفضل في جعل قرية (نوقان) القديمة أن تصبح مدينة واسعة تعد قاعدة بلاد خراسان.

التوسعة والاعمار:

ان عمران مدينة مشهد مرتبط بعمران المشهد الرضوي فكل ما رافق المدينة من عمران يرجع إلى الاهتمام باعمار المشهد المقدس وتجديده.
ـ باني طوس الاول هو (طوس بن نوذر منوجهر) عندما اقام في خراسان على اثر هزيمته أمام كي خسرو وذلك قبل نحو 900 سنة، وقيل ان جمشيد بيشدادي اعاد بناءها بعد ان خربت.
ـ سنة 428 هـ بنى (سوري بن معتز) أقدم سور حول المدينة بأمر من السلطان محمد الغزنوي.
ـ سنة 511هـ اقام الامير علاء الدين الملقب بـ (عضد الدين) سوراً آخر حول المدينة بدلاً من السور القديم على اثر توسعة المدينة.
ـ سنة 808 هـ أمر الامير خواجه ببناء سور أكبر وأوسع من السور القديم.
ـ سنة 950 هـ بنى الملك طهماسب الصفوي سوراً حول المدينة فيه 141 برجاً و6 ابواب، لازالت آثاره موجودة الى الآن.
ـ في زمن الملك نادر شاه وصلت المدينة الى أوج عظمتها من ناحية العمران والبناء.
ـ في عهد الملوك القاجاريين تم توسعة المدينة حيث أضيفت اليها أحياء جديدة وعُرضت شوارعها.
ـ سنة 1673 م أصلحت المباني الرئيسية في المدينة بعد وقوع الزلزال الشديد في ايام الشاه سليمان الصفوي.
ـ سنة 1330 هـ / 1912م قام (نير الدولة) بحفر قناة وفتح نهر يعبر من الصحن الشريف، وعمر الطريق الواقع بين شريف آباد وطوس.
ـ سنة 1403هـ وبعد انتصار الثورة الاسلامية في ايران، بدأت عمليات توسعة الروضة المنورة، فتم انشاء عمارة جامعة العلوم الاسلامية الرضوية، وكذلك انشاء عمارة المكتبة الجديدة ومشروع تيسير المرور وانشاء مرافق الراحة والخدمات يسع الى 10 آلاف نسمة وانشاء دار الشفاء ومراكز الاستعلامات وشعب للبنوك.

****************************************************************************************************************

مشهد المقدسة..معالمها القديمة والحديثة

الاسواق و الرولات :

الماس شرق - بروما- زیست خاور- وصال- آلتون

المتنزهات و الحدایق :

کوهسنگی :

 هذا المتنزه و الذي اسمه کوهسنگي یعنی جبل الصخري یعد قریب النصف ساعة من الحرم.مکان جدا جمیل للاصطیاف باجواء و مناظر رائعةو جمیلة.و یوجد في داخل المنتزه جبل کله من الصخر.فبامکانکم الصعود بأریحیة الی قمة الجبل لان یوج فیه درجات تسهل الصعود الی قمته.في وسط المتنزه یوجد حوض کبیر و بوسطه نافورة جمیلة.

بارک ملت :

 هذا المتنزه الذي یقع في غرب مشهد بصراحة احد اکبر متنزهات ایران اذا ما یکون اکبرها.بحیث لا یمکنك تفقد جمیع المتنزه باکمله لوسعه و کبره. و یشتمل هذا المتنزه بمسبح مکشوف و مدینة العاب ضخمة التي یوجد بداخلها ثالث اکبر دولاب الهواء  في العالم.هذا المتنزه یبعد قریب النصف ساعة من الحرم.

شاندیز:

هي ایضا احد المناطق الجمیلة التي یذهب الیها الناس بقصد النزهة.و هي بفاصلة 37 کیلومتر من شمال غرب مشهد.و هي تشتمل علی شوارع ممتلئة بل اشجار و غابات جمیلة و خضراء التي تجعل لك أجواء مریحة و جمیلة.و یوجد فیها ایضا مطاعم کثیرة و طبعا راقیة.و هي  مجموعة ترفیهیة مناسبة للعوائل.

طرقبة:

هي احد اجمل المناطق الجبلیة فی مدینة مشهد التي تسع مساحتها الی 16000 متر مربع في نهایة شارع وکیل آباد في غرب مشهد.و هي  تشتمل علی ودیان خضراء،غابات و شلالات مطاعم . هي من الاماکن المناسبة للاصطیاف و الترفیه بقرب مشهد.

شلالات اخلمد :

شلالات أخلمد تقع بفاصلة 2 کیلومترات من ریف اخلمد.و هو من أجمل و أروع الاماکن في محافظة خراسان الرضویة.و یبعد بفاصلة 85 کیلومتر(قریب ساعة و نصف)من مدینة مشهد.طول هذا الشلال یصل الی 23 مترا و یقع في وسط وادي ممتلئ بالأشجار و الأنهار و الغابات.

بحیرة شالیدرة :

و هي بحیره تقع في وسط الطریق الذي یؤدي الی طرقبة.و یذهب الکثیر من الناس هناك الی الاصطیاف و الترفیه.و یوجد في اطراف البحیرة جبال کثیرة.و توجد هناك قوارب بامکانکم ان ترکبوها و تتجولون في داخل البحیرة لمدةمعینة. و یبعد قریب العشر کیلومترات من غرب مشهد.و فیها ایضا اماکن للاستقبال ومسرح .

حدائق وکیل آباد:

وکیل آباد هي أقرب حدیقة صیفیة من مدینة مشهد و هي تبعد 8 کیلومترات فقط عن المدینة.  تقع هذه الحدیقة في نهایة شارع ما یسمی بوکیل آباد.و هي تشتمل علی بعض من الاشجار و الانهار الصغیرة و الغابات.اضافة الی وجود مدینة العاب کبیرة و حدیقة الحیوانات .مساحة هذه المنطقة تصل الی 70000 متر مربع.

 الاماکن الأثریة و المذهبیة :

مرقد الامام علي بن موسى الرضا (ع):

الايوان الجنوبي او الايوان الذهبي الواقع في الجهة الشمالية لدار الشكر او دار الشرف هو من أحد الطرق التي يتشرف من خلاله الزوار الى داخل الحرم الرضوي. سطح جدران هذا الايوان وسقفه تم بناؤه بالكامل من اللبنة الذهبية، ويتمتع بجمال وعظمة خاصة. يعود تاريخ بناء هذا الايوان الرائع الى السنوات 875 الى  885 للهجرة. وبما أن سطح هذا الايوان تم طلاؤه عام 145 هـ. بأمر من الملك الايراني نادر شاه أفشار، لذا يعرف بالايوان النادري ايضاً. يبلغ ارتفاع الايوان هذا اكثر من 21 متراً.
* الايوان الشمالي او الايوان العباسي هو من المعالم الأثرية المتبقية من عهد حكم الشاه عباس الصفوي ومن هنا جاءت تسميته كذلك بالايوان العباسي. وتقوم على هذا الايوان إحدى المنارتين الذهبيتين للمرقد المقدس، حيث ينسب تاريخ بئائها وكذلك طلاؤها بالذهب الى عهد نادرشاه أفشار. ويصل ارتفاع هذا الايوان والمنارة التي تعلوه من أرضية الصحن، يصل على التوالي الى اكثر من 22 و40 متراً.
* الايوان الغربي او ايوان الساعة الذي، كما ورد في التاريخ، تم بناؤه بأمر من الشاه عباس الصفوي. هذا الايوان في جانبيه مزخرف بالكتيبات والقاشاني المعرق، ويصل ارتفاعه الى اكثر من 24 متراً. تعلو هذا الايوان ساعة كبيرة تؤشر على الزمان بكل وضوح من الجهات الاربع. الأبراج المزدوجة للساعة تعد من اكثر أبنية العتبة الرضوية المقدسة ارتفاعاً، وبامكان كل زائر أو ناظر الى الساعة هذه أن يشاهد أرقامها وعقاربها ويقرأها. هذه الساعة في فواصل زمينة محددة (كل ربع ساعة) ومن خلال دقات مختلفة، تعلن عن الوقت.
* الايوان الشرقي او ايوان النقارة، يقع في شرق صحن الثورة، يتشكل هذا الايوان كالايوان الغربي من ايوانين مختلفين. وقد بني هذا الايوان البالغ ارتفاعه 26 متراً بأمر من الشاه عباس الصفوي. تعلو هذا الايوان بناية النقارة الجميلة، حيث تسترعي انتباه جميع الزوار والسياح اليها. ومن هنا جاءت تسمية هذا الايوان بايوان النقارة ايضاً.

الضرب على الطبول والعزف على الأبواق كانا من التقاليد والطقوس المألوفة في العتبة الرضوية المقدسة منذ زمن بعيد، غير أن جذورها وتاريخ ظهورها باعتبارها سنة دينية لم تتضخ بعد، إلا أن ما ورد في أعمال وكتب المؤرخين والباحثين يشير الى أن العزف على الأبواق والضرب على الطبول كان أمراً مألوفاً خلال القرنين التاسع والعاشر الهجريين وحتى ان مكاناً في الحرم في الماضي كان خصيصاً للضاربين على الطبول والعازفين على الأبواق، وكان هذا المكان (النقارة) يعرف بأنه يعلو باقي المباني والعمارات.
في القرون الماضية، كان الحكام والولاة والأمراء يستخدمون الضاربين على الطبول والعازفين على الأبواق إعلاناً عن سير الموكب الملكي أو وقفته او استدعاء الرعايا وما الى ذلك؛ مما كان يعتبر من علامات عظمة البلاط وقدرته. ولعل هذا السبب هو وراء أن يكون الضرب على الطبول والعزف على الأبواق في العتبة الرضوية المقدسة، أمراً مألوفاً، وذلك لأن الامام علي بن موسى الرضا(ع) كان يتمتع بجلال وعظمة ومكانة تفوق الملوك والأمراء والحكام قاطبة، وأداء هذه المراسم (الضرب على الطبول والعزف على الأبواق) ليس إلا شاهداً على أبهة حرمه ومرقده المقدس.
في الوقت الحاضر، يأتي الضرب على الطبول والعزف على الأبواق إيذاناً بقرب انتهاء موعد الصلاة. هذه المراسم تجري طوال السنة، ماعدا شهري المحرم الحرام وصفر وايام العزاء الأخرى، تجري يومياً مرتين: عشر دقائق قبل بزوغ الشمس وغروبها. إضافة الى ذلك، في ليالي الأعياد وأيامها وبعد صلاتي المغرب والعشاء وكذلك موعد رأس السنة الايرانية الجديدة (عيد النوروز) وأسحار شهر رمضان الفضيل والاعلان عن حلول عيد الفطر السعيد، يتم الضرب على الطبول والعزف على الأبواق.

بناية النقارة هي من أجمل أبنية العتبة الرضوية المقدسة ولها طابقان: الطابق العلوي فهو مكان يستقر فيه الضاربون على الطبول والعازفون على الأبواق، واما الطابق الأسفل فهو خصيص لوضع الطبول والأبواق وباقي المستلزمات والاحتفاظ بها. يتكون فريق النقارة من سبعة اشخاص: ثلاثة منهم يضربون على الطبول والأربعة الآخرون ينفخون في الأبواق، مرددين فيها اسم «الرضا» المبارك أو عبارة «المولى الرضا».
* في وسط صحن الثورة، هناك مشربة ماء لها قبة مطلية بالذهب، وتعرف كذلك بمشربة «اسماعيل طلائي» للماء. بنيت هذه المشربة على شكل ثمانية الأضلاع، حيث يرتوي الزوار من ماءها تبركاً. يرى بعض المؤرخين أن مشربة الماء هذه بنيت على يد شخص يدعى «اسماعيل طلايي» وبأمر من الملك نادرشاه أفشار الذي جاء بحجرها الرخامي المتجانس من هرات.
مقبرة خواجه ربیع :

في نهاية شارع « خواجة ربيع » الواقع في شمال مدينة مشهد المقدسّة يقع مزار الخواجة ربيع، ويتضمّن المزار المذكور مقبرة الربيع بن خَيْثم أحد الزهّاد الثمانية في صدر الإسلام. وقد بُنيت هذه البقعة بأمر من الشاه عبّاس الصفويّ، وتتضمّن مجموعة من الأعمال الفنيّة المرسومة على الطابوق الکاشانيّ.

مقبرة بیر بالان دوز:

وإلى الشمال من الحرم الرضوي المطهّر تقع مقبرة الشيخ محمّد العارف العبّاسيّ المعروف بـ « بير بالان دوز »، وتقع المقبرة المذكورة في بداية شارع نوّاب صفويّ، ويرجع تاريخ بنائها إلى سنة 985 هـ، أي إلى عصر أبي المظفّر الشاه محمّد الصفويّ.          

مقبرة نادرشاه:

تقع هذه المجموعة في التقاطع المعروف بـ « چهار راه شهداء » القريب من الحرم المطهّر، ويشمل مقبرة نادر شاه أفشاراحد ملوك ایران، وقاعتين ضخمتين: إحداهما متحف تاريخي، والأخرى مقبرة محمّد تقي خان بسيان أحد الأبطال الايرانيين القدماء.
ويعود تاريخ بناء المجموعة المذكورة إلى العصر القاجاري، وقد أُعيد بناؤها مؤخّراً. 

مرقد لسیدین یاسر و ناصر:

السیدان یاسر و ناصر هم من اولاد الامام موسی الکاظم علیه السلام.و هم مدفونون في قریة جلستان في منطقة طرقبة. لما سمعوا بهجرة أخاهم الرضا الی طوس فجاؤوا مع انصارهم الی ارض خراسان لقائه حتی توفّوا هناك.و یاتي الی هذه البقعة آلاف من الزوار ومن مختلف مناطق ایران و الدول العربیة و الخلیجیة.

مقبرة اباصلت الهروي:

هو عبدالسلام بن صالح بن سلیمان ایوب بن میسرة الملقب بأباصلت الهروي الذي کان من العلماء و العارفین الکبار في عصره.ولد في سنة 160 هجری قمری في المدینة المنورة.و اجداده کانوا من مدینة هرات. لما جاء الامام الرضا(ع) الی ارض خراسان تشرف الی خدمته و بات خادما عنده . توفي الهروي في سنة 232 ه.ق في مدینة خراسان.

 مقبرة الشاعر الایراني ابوالقاسم الفردوسي:

 تبعد مقبرة الشاعر الفردوسي عن مدينة مشهد حوالي 25 كيلومتراً، وتقع في الطريق ما بين طوس وتابران. ويعود تاريخ البناء الذي يضمّ المقبرة المذكورة إلى سنة 1337 هـ. ش، أي إلى العصر الحاضر، أما المتحف الملحق بها، والذي يعود تاريخ بنائه إلى ما بعد الثورة الإسلاميّة، فيضمّ بعض الآثار التاريخيّة.

- مقبرة يحيى بن زيد بن علي بن الحسين (ع)-مزارالخواجة ربيع بن خيثم الاسدي الكوفي ( سنة 63هـ).

ـ قبر الشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي (صاحب مجمع البيان)  سنة 548 هـ.ـ قبر الشيخ بهاء الدين محمد بن حسين بن عبد الصمد العاملي (البهائي)  سنة 1031 هـ". ـ قبر الشيخ محمد بن حسن المعروف بـ (الحر العاملي) " سنة 1104 هـ".ـ مقبرة فيها قبور مئات المسلمين عندما أمر جنكيزخان بقتلهم الجماعي ـ مقبرة شاهزاده محمد "من اولاد الامام زين العابدين (ع)".

ـ مقبرة السيد أحمد مع ثلاثة من اولاد الامام الكاظم (ع).ـ مقبرة ميرزا ابراهيم الرضوي.ـ قبر الشيخ مهدي الخالصي ( سنة 1343 هـ).

- مقبرة عمر الخيام.