وحسب "عربي 21"، ظهر في صورة أحد أرفف العصائر في مؤسسة حكومية اردنية ألصق عليه إعلان يقول: "الأخوة السوريون.. يمنع شراء الحلويات والسكاكر والعصائر والشيبس بكافة أنواعها".
وأحدثت الصورة استياء واسعا في صفوف معلقين أردنيين وسوريين على مواقع التواصل، ورأوا فيها محاولة لحرمانهم من شراء مستلزمات ضرورية للأطفال وحتى الكبار خلال شهر رمضان.
من جهتها، أوضحت المؤسسة الاستهلاكية المدنية في الأردن، سبب وضع الإعلان وأن الهدف من ورائه ليس حرمان اللاجئين من شراء بعض الأصناف، إنما هو بسبب اتفاقية دولية تقيد المؤسسة.
وقال محمد القيسي الناطق الإعلامي باسم المؤسسة المدنية، إن الاتفاقية المبرمة بين المؤسسة وبرنامج الغذاء العالمي اشترط عدم شراء اللاجئين السوريين لأي مواد صنفها من "الكماليات"، واقتصر على ما صنفه بـ"الأساسيات" كالرز والسكر وبعض الأصناف الأخرى.
وأوضح القيسي أن اللاجئ السوري يحصل على المواد الأساسية وتحرر فاتورة رسمية بمشترياته ترسل إلى برنامج الغذاء العالمي، والذي بدوره يقوم بمراجعة الفاتورة والتأكد من مطابقة المشتريات للقائمة التي حددها.
وأضاف: "في حال ظهر في الفاتورة أي صنف غير محدد من قبل برنامج الغذاء العالمي، فإن المؤسسة الاستهلاكية تتحمل المسؤولية والخسارة وتقوم بدفع قيمة الفاتورة ولا يتحملها برنامج الغذاء".
وأشار إلى أن اللاجئين السوريين على علم بموضوع الإعلان الذي يطلب منهم عدم شراء بعض الأصناف غير المشمولة بالاتفاقية.
من جهتهم، طالب نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي برنامج الغذاء العالمي بتعديل الاتفاقية المبرمة مع الأردن لتزويد السوريين بمستلزماتهم واحتياجاتهم التموينية، خاصة مع حلول شهر رمضان الذي يزداد فيه الطلب على هذه المستلزمات.
وقال سمير قاسم، في مشاركة على موقع "فيسبوك": "يعني لو دخل اللاجئ السوري مع أطفاله على المؤسسة وطلب عصير يقله يا بابا برنامج الغذاء العالمي لا يسمح بأخذ العصير بحسب الاتفاقية".
وعلقت ميمونة أبو عامر على الصورة، وقالت: "كل واحد يضع نفسه مكان اللاجئ السوري اللي بتم منعه من شراء بعض الحاجيات شو بكون موقفنا؟ لازم نضغط على منظمة الغذاء لتعديل الاتفاقية كم علبة عصير على كم كيس شيبس مش راح يكسر هالمنظمة.. اللي استحوا ماتوا".
من جانبه، أوضح أحد المعلقين باسم "محمود كيلاني"، بأن المؤسسة وضعت الإعلان لـ"تجنب أي إحراج وتأخير عند المحاسبة".
وقال: "شاهدت أكثر من مرة عندما يقوم المحاسب بإرجاع مواد يشتريها الإخوة السوريون، كيف يحصل إحراج وتأخير".
2-4